✝️ Người Lân Cận Tôi Là Ai?

 

Một lời đánh thức lương tâm người tin Chúa trong thời đại của sự vô cảm và chia rẽ hệ phái

(Kinh thánh Lu-ca 10:25–37)

I. CÂU HỎI CHƯA TỪNG CŨ – NHƯNG LUÔN MỚI

“Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được hưởng sự sống đời đời?” (Lu-ca 10:25)
“Ai là người lân cận tôi?” (Lu-ca 10:29)

Hai câu hỏi được đặt ra bởi một thầy dạy luật – không phải để học hỏi, mà để “thử” Chúa Giê-su. Và hai câu hỏi đó, suốt hơn 2000 năm, vẫn vang vọng nơi lương tâm của Hội Thánh hôm nay.

Hội Thánh ngày nay vẫn hỏi:

• Có nên giúp người ngoại đạo?
• Có cần lo cho người không cùng hệ phái?
• Có nên mở rộng vòng tay đến những “người không thuộc về mình”?

Nhưng thay vì trả lời bằng định nghĩa giáo lý, Chúa Giê-su kể một câu chuyện chấn động lương tâm tôn giáo của mọi thời đại – Dụ ngôn Người Sa-ma-ri nhân lành.

II. AI ĐANG NẰM BÊN VỆ ĐƯỜNG?

“Một người từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-cô, bị rơi vào tay kẻ cướp…” (Lu-ca 10:30)

Người ấy bị lột sạch, đánh trọng thương, và bị bỏ lại nửa sống nửa chết. Không tên, không quốc tịch, không tôn giáo – chỉ là con người đau đớn.

Họ chính là:

• Người trẻ hôm nay bị trầm cảm trong thế giới ảo,
• Người thất nghiệp vì AI thay thế,
• Người mẹ đơn thân không ai đoái hoài,
• Người già không nhà, không thân thuộc,
• Và cả những người “lạc đường đức tin” mà Hội Thánh từng bỏ lại.

III. AI ĐÃ ĐI QUA BÊN KIA?

“Thầy tế lễ đi qua bên kia.” (Lu-ca 10:31)
“Người Lê-vi đi qua bên kia.” (Lu-ca 10:32)

Họ là biểu tượng của tôn giáo hình thức:

• Có chức vụ nhưng không có lòng thương xót.
• Có nghi lễ nhưng không có hành động yêu thương.
• Có giáo lý nhưng thiếu thực thi.

Ngày nay, họ là:

• Người rao giảng Phúc Âm nhưng chỉ yêu người trong Hội Thánh mình.
• Mục sư chỉ chăm sóc người cùng hệ phái.
• Tín hữu sống đạo đức nhưng đóng kín cửa lòng.
• Người chỉ “cầu nguyện từ xa” mà không bao giờ đến gần.

IV. NGƯỜI SA-MA-RI – MỘT HÌNH BÓNG SỐNG ĐỘNG CỦA CHÚA GIÊ-SU

“Có một người Sa-ma-ri… thấy người ấy thì động lòng thương xót.” (Lu-ca 10:33)

Sa-ma-ri bị Do Thái xem là dân ngoại, lạc đạo. Nhưng người ấy đã dừng lại.

“Ông đến gần, lấy dầu và rượu rưới lên vết thương…” (Lu-ca 10:34)

Đây là một bức tranh ẩn dụ sâu sắc về chính Chúa Giê-su:

• Dầu tượng trưng Thánh Linh (x. Ê-sai 61:1).
• Rượu là biểu tượng của huyết Ngài đổ ra vì chúng ta (x. Ma-thi-ơ 26:27–28).
• Quán trọ là hình ảnh của Hội Thánh, nơi chữa lành được tiếp diễn.
• Hai đơ-na-ri trả trước tượng trưng cho giá chuộc bằng thập giá.
• Lời hứa sẽ trở lại là sự tái lâm vinh hiển của Ngài (x. Giăng 14:3).

V. NGƯỜI SA-MA-RI HÔM NAY LÀ AI?

“Hãy đi, và làm theo như vậy.” (Lu-ca 10:37)

Người Sa-ma-ri nhân lành hôm nay chính là những ai đã thật sự được Chúa cứu, đã chịu Báp-têm, và đang để Chúa Giê-su sống trong họ.

📖 “Vậy hãy đi, dạy dỗ muôn dân, làm phép Báp-têm cho họ… dạy họ giữ mọi điều Ta đã truyền cho.” (Ma-thi-ơ 28:19–20)

Vì thế:

• Nếu bạn đã chịu Báp-têm trong danh Chúa Giê-su,
• Nếu bạn xưng mình là môn đồ của Ngài,

Thì bạn được kêu gọi để trở nên Người Sa-ma-ri nhân lành giữa thế gian đầy tổn thương.

Nhưng…

Nếu bạn chỉ mang danh là tín hữu, mục sư, người hầu việc Chúa, nhưng không sống với lòng thương xót,
Nếu bạn còn chia rẽ hệ phái, phân biệt tôn giáo, giữ đạo trong vỏ bọc khép kín,
Thì cho dù bạn có địa vị đạo đức cao đến đâu, bạn chưa có Chúa Giê-su cư ngụ trong lòng.
Bạn chỉ là Thầy tế lễ và người Lê-vi, khoác áo thánh mà lòng thì trống rỗng.

📖 “Nếu ai không có Thánh Linh của Đấng Christ, thì chẳng thuộc về Ngài.” (Rô-ma 8:9)
📖 “Đức tin không có việc làm là đức tin chết.” (Gia-cơ 2:26)

VI. HÃY TỰ HỎI MÌNH: TÔI ĐANG Ở ĐÂU TRONG DỤ NGÔN NÀY?

Câu hỏi suy ngẫm:

1. Tôi đang sống như người Sa-ma-ri, hay như thầy tế lễ?
2. Tôi có thật sự xem người ngoại đạo, người đau khổ là lân cận của mình không?
3. Tôi có hành động bằng lòng thương xót, hay chỉ giữ đạo trong giới hạn Hội Thánh tôi?

VII. KẾT LUẬN: ĐỪNG CHỈ HỎI “AI LÀ LÂN CẬN TÔI?” – HÃY TRỞ THÀNH NGƯỜI LÂN CẬN CỦA KẺ KHỐN KHỔ

Chúa không kêu gọi bạn phân loại người đáng yêu – Ngài kêu gọi bạn bước đến và yêu vô điều kiện.

Người nằm bên đường hôm nay không cần lời hứa, không cần lý thuyết – họ cần dầu, rượu và cánh tay bạn.

Bạn không cần biết họ là ai, không cần đợi họ tin,

Bạn chỉ cần biết: bạn đã được ban cho – thì hãy ban cho.
Bạn đã được yêu – thì hãy yêu.

Hãy đi, và làm theo như vậy.
Vì trong chính việc làm ấy, bạn chứng minh rằng:
Chúa Giê-su thật sự đang sống trong bạn.

Mục sư Paul Kiêm