Vietnamese
Chinese (Simplified)
English
Korean
🌅 TĨNH NGUYỆN NGÀY 11 THÁNG 10 NĂM 2025
NGHE LỜI VÀ GIỮ LỜI – KHI THÁNH LINH HÀNH ĐỘNG TRONG LỜI
Kinh Thánh nền tảng:
- Giô-ên 3:12–21 – “Các ngươi hãy tra lưỡi hái, vì mùa gặt đã tới.”
- Thi-thiên 96:1–2, 11–13 – “Hãy hát một bài ca mới cho Đức Giê-hô-va… Nguyện các từng trời vui-vẻ và đất mừng-rỡ.”
- Lu-ca 11:27–28 – “Những kẻ nghe và giữ lời Đức Chúa Trời còn có phước hơn.”
Câu gốc:
“Những kẻ nghe và giữ lời Đức Chúa Trời còn có phước hơn.”
(Lu-ca 11:28 – Bản Dịch 1925)
NGHE LỜI KHÔNG CHỈ LÀ MỘT HÀNH VI, MÀ LÀ CẢ MỘT ĐỜI SỐNG
Khi Chúa Giê-su đang giảng cho dân chúng, có một người phụ nữ trong đám đông cất tiếng khen: “Phước cho dạ đã mang Ngài và vú đã cho Ngài bú!” (Lu-ca 11:27). Đó là lời khen mang đậm tính tôn giáo và xã hội Do Thái, tôn vinh nguồn gốc, dòng dõi, và công đức. Nhưng Chúa Giê-su liền đáp:
“Những ai nghe và giữ lời Đức Chúa Trời thì có phước hơn.”
Ở đây, Ngài đã chuyển hướng phúc thật – từ huyết thống sang đức tin, từ xác thịt sang Thánh Linh, từ công đức sang ân điển.
Nghe Lời không phải chỉ là hành động nghe bằng tai, mà là mở lòng ra cho Lời sống bước vào; giữ Lời không phải là ghi nhớ để làm theo một cách hình thức, mà là để Thánh Linh ghi khắc Lời vào tâm linh, khiến Lời trở thành nguồn sự sống vận hành trong ta mỗi ngày.
1. NGHE LỜI – KHI LINH HỒN ĐƯỢC ĐÁNH THỨC TRONG SỰ PHÁN XÉT (Giô-ên 3:12–16)
“Các ngươi hãy tra lưỡi hái, vì mùa gặt đã chín.” (Giô-ên 3:13)
Cảnh tượng trong sách Giô-ên là hình ảnh tượng trưng của “ngày phán xét của Đức Giê-hô-va” – ngày mà mọi dân tộc bị đem đến “trũng Giô-sa-phát” (nghĩa là “Đức Giê-hô-va phán xét”).
Đây không phải là lời đe dọa, mà là một hồi chuông cảnh tỉnh cho nhân loại: tội lỗi đã đầy, “bàn ép đã tràn,” và công lý của Đức Chúa Trời không thể bị trì hoãn.
Trong thần học Kinh thánh, Luật Pháp là tấm gương phơi bày tội lỗi, giúp con người nhận biết mình không thể tự cứu. Khi nghe Lời phán xét, người tin được dẫn đến sự ăn năn thật – không phải vì sợ bị trừng phạt, mà vì nhận ra mình đã xúc phạm đến tình yêu thánh khiết của Đức Chúa Trời.
Khi linh hồn lắng nghe, Thánh Linh làm công việc cáo trách (Giăng 16:8): Ngài mở mắt ta thấy mình đang ở trong “đồng giết chóc” – nơi tội lỗi thống trị. Nhưng chính trong sự run sợ ấy, Lời của Đức Chúa Trời bắt đầu làm sống lại. Giô-ên nói: “Từ Sion, Đức Giê-hô-va sẽ hét to, và từ Giê-ru-sa-lem tiếng Ngài sẽ vang ra.” (c.16) – đó là tiếng gọi của ân điển đánh thức linh hồn giữa phán xét.
Nghe Lời thật chính là bước đầu tiên của sự sống lại thuộc linh: chết cho tội lỗi, sống cho công bình.
2. GIỮ LỜI – KHI THÁNH LINH LÀM CHO LỜI TRỞ NÊN SỰ SỐNG (Thi-thiên 96:1–2, 11–13)
Sau khi nghe tiếng phán xét trong Giô-ên, Thi-thiên 96 vang lên như bài ca cứu chuộc.
“Hãy hát một bài ca mới cho Đức Giê-hô-va… Từng ngày hãy truyền ra sự cứu-rỗi của Ngài.”
“Bài ca mới” này chỉ vang lên khi Lời trở thành hơi thở trong lòng người được tha thứ. Người giữ Lời không phải là người tự giữ bằng sức riêng, mà là người được Thánh Linh ghi Lời vào tâm khảm (Giê-rê-mi 31:33).
Giữ Lời có nghĩa là ở lại trong Lời (Giăng 15:7). Cũng như nhánh nho gắn liền với cây, người tin gắn liền với Lời thì sự sống, niềm vui, và hoa trái tự nhiên tuôn ra.
Trong Luther học, đây là “opus Spiritus in Verbo” – công việc của Thánh Linh trong Lời.
Thánh Linh không hoạt động ngoài Lời, Ngài hoạt động trong chính Lời được công bố, đọc, giảng, và hát lên.
Khi ta đọc Kinh Thánh, khi Hội Thánh rao giảng, khi người tin ca ngợi, Thánh Linh đang hành động trong chính âm thanh đó, biến chữ thành sự sống, biến tri thức thành đức tin, và biến con người yếu đuối thành công cụ của ân điển.
“Nguyện các từng trời vui-vẻ, đất mừng-rỡ… vì Ngài đến để đoán-xét thế-gian.” (Thi-thiên 96:11–13)
Khi công lý của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua Đấng Christ, sự phán xét không còn là nỗi sợ, mà là nguồn vui của những kẻ đã được xưng công bình.
3. THÁNH LINH HÀNH ĐỘNG TRONG SỰ XƯNG CÔNG BÌNH CỦA CHÚA GIÊ-SU CHRIST (Lu-ca 11:27–28)
Khi Chúa Giê-su nói: “Những ai nghe và giữ Lời Đức Chúa Trời thì có phước hơn,” Ngài không chỉ dạy một đạo đức mới – Ngài đang mặc khải Phúc Âm.
Con người không thể tự mình “nghe và giữ” Lời đúng nghĩa, vì tấm lòng vốn cứng cỏi và phản nghịch. Nhưng trong Đấng Christ, Lời trở nên xác thịt (Giăng 1:14) và Thánh Linh ngự trong người tin để khiến họ có khả năng nghe, hiểu và sống theo Lời.
Đây là tiến trình xưng công bình và thánh hóa trong Lutheran:
- Xưng công bình (Justificatio): Khi nghe Lời, ta được công bố vô tội nhờ công lao của Đấng Christ.
- Thánh hóa (Sanctificatio): Khi giữ Lời, Thánh Linh tiếp tục đổi mới tâm trí, hình thành bản tính mới trong ta, khiến ta sống phản chiếu hình ảnh của Đấng Christ.
Như Luther nói:
“Phước thật của Đức Maria không phải ở chỗ bà sinh ra Chúa, mà ở chỗ bà đã tin Lời Ngài.”
Do đó, “phước thật” hôm nay không dành cho người có công, mà cho người được nghe, được tin, và được sống trong Lời bởi Thánh Linh.
4. ÁP DỤNG : NGHE – GIỮ – SỐNG
Buổi sáng: Hãy mở lòng ra cho Lời Chúa. Trước khi nhìn điện thoại, hãy đọc một câu Kinh Thánh và cầu nguyện:
“Lạy Chúa, xin khiến tai con nghe được tiếng Ngài giữa muôn tiếng đời.”
Ban ngày: Giữ Lời qua hành động nhỏ: sự thành thật, lòng nhân hậu, thái độ khiêm nhường. Mỗi khi bị cám dỗ, hãy nhớ: Giữ Lời không phải để được cứu, mà vì đã được cứu.
Buổi tối: Dò xét tâm linh. Có điều gì trong ngày khiến Lời bị bóp nghẹt không? Có khi nào ta nghe mà chưa tin, đọc mà chưa sống?
Hãy để Thánh Linh nhắc nhở, rửa sạch, và khiến ngày mai của ta tươi mới hơn.
🕊️ CÂU HỎI SUY NIỆM
1️⃣ Tôi đang “nghe Lời” bằng tâm linh hay chỉ bằng trí óc?
Khi đọc hoặc nghe Kinh Thánh, tôi có để Thánh Linh soi sáng lòng mình — nhận ra tội lỗi, sự kiêu ngạo và nhu cầu cần ơn tha thứ không? Hay tôi chỉ tiếp nhận Lời như kiến thức tôn giáo?
(Hãy dừng lại và thành thật cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin khiến con nghe bằng trái tim, chứ không chỉ bằng tai.”)
2️⃣ Tôi có thật sự “giữ Lời” — nghĩa là để Lời Chúa định hình lựa chọn và hành động của mình không?
Trong công việc, mối quan hệ, hay những lúc thử thách, tôi có để Lời Chúa hướng dẫn phản ứng của mình không? Hay tôi vẫn sống theo cảm xúc, thói quen, và lý trí riêng?
(Hãy nhớ: Giữ Lời không phải là cố gắng làm theo bằng sức riêng, mà là để Thánh Linh hành động trong lòng ta.)
3️⃣ Dấu hiệu nào cho thấy Lời Chúa đang “biến đổi” đời sống tôi?
Tôi có thấy mình yêu mến Chúa hơn, yêu người khác thật lòng hơn, và bớt phụ thuộc vào bản thân không?
Hay tôi vẫn còn tìm phước trong thành công, danh vọng, và lời khen của người đời?
(Nếu Lời đang sống trong bạn, nó sẽ sinh hoa trái của Thánh Linh: yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, trung tín, hiền lành, tiết độ – Ga-la-ti 5:22–23.)“Nghe và giữ Lời” không phải là hai giai đoạn, mà là một chuyển động duy nhất của linh hồn được sống bởi đức tin.
Nghe – để được công bình; Giữ – để sống trong công bình ấy mỗi ngày.
Cầu nguyện:
Lạy Đức Chúa Giê-su Christ, Đấng là Lời Hằng Sống, xin mở tai lòng con để nghe tiếng Ngài. Xin Thánh Linh Ngài khiến Lời trở thành nguồn sống trong con, để từ tâm linh, lời nói, đến việc làm đều phản chiếu vinh quang Ngài.
Khi con yếu đuối, xin nhắc con rằng phước thật không nằm trong thành quả của con, mà trong sự công bình của Ngài đã được ban cho con cách nhưng không.
Nguyện dòng nước từ Đền Thánh chảy qua đời con, rửa sạch, đổi mới, và làm cho con trở nên người giữ Lời thật trong mọi sự. Amen.
Nghe Lời là bước vào ánh sáng của Đức Chúa Trời, Giữ Lời là để Thánh Linh hoạt động trong ta,
và Sống trong Lời là bày tỏ sự xưng công bình của Chúa Giê-su Christ giữa thế giới đang cần được cứu.
Pastor Paul Kiêm