Vietnamese
Chinese (Simplified)
English
Korean
✝️ Một chân lý không thể chối cãi về Thương Khó và Phục Sinh của Đức Chúa Giê-su Christ
Lời mở đầu: Khi lịch sử không chỉ là quá khứ
Có những sự kiện lịch sử trôi qua như cát bụi—người đời nhớ đến, rồi quên. Nhưng cũng có một khoảnh khắc xảy ra trên một ngọn đồi nhỏ của xứ Giu-đê cổ, mà dư âm của nó xé rách bức màn giữa Trời và Đất, và vĩnh viễn phân chia lịch sử nhân loại thành hai thái cực: trước thập giá và sau thập giá.
Sự kiện ấy không chỉ là cái chết của một người Do Thái tên Jesus thành Na-xa-rét. Nó là đỉnh điểm của một kế hoạch cứu rỗi đời đời, là bản giao hưởng cuối cùng mà từ đó mọi giai điệu ân sủng bắt đầu ngân vang cho muôn dân.
Không có tòa án nào trên thế gian này có thể đảo ngược bản án đó. Không có sử gia nào đủ bằng chứng để xóa nó đi. Và không một kẻ phản biện nào có thể chối bỏ rằng: Chúa Giê-su đã chết – và đã sống lại.
I. Chân lý không thể chối bỏ: Sự kiện lịch sử được chứng thực
- Giê-su bị đóng đinh – dưới quyền thống trị của đế quốc Rô-ma.
Tacitus, một sử gia La Mã không phải là người theo đạo, xác nhận rằng Giê-su bị hành hình dưới thời tổng đốc Pontius Pilate. Flavius Josephus, sử gia Do Thái thế kỷ I, cũng đề cập đến sự chết của Giê-su và phong trào phục sinh của các môn đồ Ngài.
Lịch sử đã khắc ghi thập giá như một bản án chính thức – nhưng Đức Chúa Trời lại biến nó thành một khởi đầu vinh quang. - Ngôi mộ trống – bằng chứng không thể bác bỏ.
Nếu có ai chứng minh được xác của Ngài vẫn còn trong mộ, thì Kitô giáo đã sụp đổ từ thế kỷ thứ nhất. Nhưng thay vào đó, hàng ngàn người tử vì đạo vì họ “đã thấy Ngài sống lại”.
Không ai chết cho một lời nói dối họ bịa ra. Nhưng cả thế giới đã bị biến đổi bởi những con người chứng kiến một Đấng sống lại. - Từ Galilê đến Vatican, từ hang đá đến các học viện thần học, không nơi nào có thể phủ nhận rằng: có một Đấng đã chết thay cho nhân loại – và sự sống lại của Ngài là bước ngoặt của vĩnh cửu.
II. Thập Giá: Nơi giao thoa của công lý và lòng thương xót
Tại sao thập giá lại cần thiết? Bởi vì tội lỗi không thể được gỡ bỏ bằng nỗ lực con người. Luật Pháp đòi hỏi công lý tuyệt đối. Nhưng ai có thể sống trọn Luật Pháp? Ai có thể giữ được lòng thanh sạch giữa một thế giới đầy tham lam, dối trá và ích kỷ?
“Mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 3:23)
Chính nơi thập giá, Chúa Giê-su không chỉ là nạn nhân – mà là Đấng hy sinh. Ngài không bị giết – Ngài tự hiến thân. Sự công chính của Đức Chúa Trời đòi hỏi sự chết, nhưng tình yêu của Ngài đã cung ứng chính Con Một để chịu chết thay. Và sự thương khó ấy không vô nghĩa – vì đó là nơi ân sủng trở thành hình hài.
III. Phục Sinh: Bằng chứng cuối cùng của quyền năng
Người sáng lập mọi tôn giáo đều chết—và vẫn còn trong mộ.
Chỉ có một ngôi mộ trống – và đó là điều khiến Cơ Đốc giáo không phải là một hệ thống đạo đức, mà là một cuộc gặp gỡ sống động với Đấng đang sống.
- Nếu Ngài không sống lại, thì Phúc Âm là hư không.
- Nhưng nếu Ngài đã sống lại, thì không ai có thể sống như cũ nữa.
Phục Sinh là câu trả lời không lời nhưng đầy quyền năng cho mọi thắc mắc của con người:
“Ngài không còn ở đây. Ngài đã sống lại.” (Ma-thi-ơ 28:6)
IV. Một sự thật chạm đến linh hồn
Bạn có thể phủ nhận tôn giáo. Bạn có thể ghét giáo hội. Bạn có thể phản đối Cơ Đốc nhân.
Nhưng bạn không thể chối bỏ Thập Giá và Phục Sinh mà không đánh mất sự thật trong lòng mình.
Vì tại đó, có một Tình Yêu không đòi hỏi gì ngoài việc bạn tin – và một Ân Sủng không đợi bạn hoàn hảo để ban cho.
Đức tin nơi thập giá không phải là mù quáng. Đó là phản ứng hợp lý của một linh hồn biết mình cần được cứu. Và nếu Phục Sinh là thật – thì mọi cuộc đời đều có thể bắt đầu lại.
V. Hãy nhìn lên Đấng bị đâm thâu
“Người ta sẽ ngó lên Đấng mà mình đã đâm thâu.” (Giăng 19:37)
Đó là điều thế giới hôm nay cần: Không phải một tôn giáo mới. Không phải một phong trào đạo đức. Mà là một Đấng Cứu Thế đã chịu chết, đã sống lại và vẫn đang tìm kiếm bạn.
Đừng quay mặt đi khỏi Thập Giá. Đừng bịt tai trước tiếng gọi của Ân Sủng.
Vì mọi việc đã được trọn. Cho bạn. Cho tôi. Cho cả nhân loại.
✍️ Bài viết này được kính dâng để công bố chân lý Phúc Âm không thể lay chuyển, như một tiếng chuông Phục Sinh vang vọng giữa thời đại hoài nghi – để linh hồn con người biết rằng: vẫn còn một Đấng sống, yêu, và cứu chuộc.
— Nguyễn Văn Kiêm, Mục sư – Chủ tịch Mục vụ MOSES SPORT CENTERS