🕊️ ĐẤNG CỨU CHUỘC ĐỨNG TRÊN BỤI ĐẤT: KHI NƯỚC TRỜI ĐẾN TẬN CỬA NHÀ TÔI

📖 Kinh Thánh: Gióp 19:21-27; Thi-thiên 27:7-9, 13-14; Mác 1:15; Lu-ca 10:1-12

Có những lúc ta gửi một lời cầu xin lên trời và nhận lại sự im lặng, giống một tin nhắn đã “xem” mà không ai trả lời. Quanh ta thì có đủ người sẵn sàng giải thích vì sao ta đau. Các bản văn Kinh Thánh hôm nay — qua tiếng kêu của Gióp, lời cầu nguyện của Đa-vít và bước chân của Chúa Jêsus — cùng nói một tin vui: Đấng Cứu Chuộc hằng sống, và Ngài không chờ ta leo lên. Nước Đức Chúa Trời đã đến gần, tận cửa nhà ta.

1. Tin nhắn đã xem mà không ai trả lời

Có người chờ kết quả xét nghiệm. Có người chờ email từ công ty sau đợt cắt giảm nhân sự. Có người chờ một đứa con chịu nói chuyện lại. Điểm chung là ta đã nói hết lời, mà trời dường như không đáp.

Trong những lúc ấy lòng ta thường nghe hai tiếng nói. Tiếng thứ nhất từ người khác: “Chắc bạn đã làm gì sai.” Tiếng thứ hai từ bên trong: “Có lẽ mình không đáng được nghe.” Cả hai đều đặt một câu hỏi: Ai thật sự đứng về phía tôi?

Các bản văn Kinh Thánh hôm nay trả lời câu hỏi ấy, và câu trả lời có một cái tên.

2. Gióp: Giữa những người bạn có lời giải thích cho mọi thứ (Gióp 19:21-27)

Gióp mất con cái, mất tài sản, mất sức khỏe. Điều làm ông đau hơn là những người bạn đến ngồi cạnh và giải thích vì sao ông khổ. Quan điểm của họ gọn gàng: tai họa chứng tỏ có tội, nên cứ xét mình kỹ rồi sẽ thấy. Gióp kêu lên: “Hỡi các bạn hữu tôi, hãy thương xót tôi, hãy thương xót tôi, vì tay Đức Chúa Trời đã đụng đến tôi!” (19:21). Ông không xin lời giải thích. Ông xin lòng thương xót, và ông xin có ai đó đứng về phía mình.

Ngày nay ta cũng nghe những công thức ấy: “do bạn thiếu đức tin”, “do bạn chưa cầu nguyện đủ”, “do bạn chưa cố gắng”. Những lời này nghe có lý, nhưng khi áp lên một người đang gục ngã, chúng chỉ thêm gánh nặng. Chúng cũng sai về chính Đức Chúa Trời. Sau cùng, chính Ngài phán rằng các bạn của Gióp đã nói không ngay lành về Ngài (Gióp 42:7).

Rồi giữa đống tro, Gióp nói một câu vượt khỏi mọi lời giải thích:

“Còn tôi, tôi biết rằng Đấng Cứu chuộc tôi vẫn sống, đến lúc cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất.” (Gióp 19:25)

Chữ “Đấng Cứu chuộc” trong nguyên ngữ là Go’el. Trong luật Y-sơ-ra-ên, đó là người thân gần nhất, có bổn phận chuộc lại phần đất đã mất và đứng ra bênh vực người bị oan (Lê-vi Ký 25:25; Ru-tơ 4). Gióp không nói “Đức Chúa Trời sẽ giải thích cho tôi”. Ông nói rằng có một Người Thân sẽ đứng vào chỗ của tôi.

Kinh Thánh Tân Ước cho thấy Người Thân ấy là ai. Vì con cái “cùng có huyết thịt”, nên chính Ngài cũng “cùng mang lấy huyết thịt” (Hê-bơ-rơ 2:14-15). Ngài “sanh bởi một người nữ, sanh dưới luật pháp, hầu cho chuộc những kẻ ở dưới luật pháp” (Ga-la-ti 4:4-5). Gióp nhìn từ xa và nói “tôi sẽ ở trong thịt tôi mà thấy Đức Chúa Trời” (19:26). Còn chúng ta biết Đấng ấy đã thật sự đứng trên bụi đất, bị đóng đinh, sống lại, và “trở nên trái đầu mùa của những kẻ ngủ” (1 Cô-rinh-tô 15:20).

Điểm tựa của Gióp không nằm trong cảm xúc của ông hay trong việc ông giải thích được nỗi khổ. Nó nằm ngoài ông: một Đấng đang sống.

3. Đa-vít: Khi Chúa dường như ẩn mặt (Thi-thiên 27:7-9, 13-14)

Thi-thiên 27 cũng có một tiếng kêu: “Xin chớ ẩn mặt Chúa cùng tôi” (c. 9). Trong thế giới cổ đại, được thấy mặt vua là được ơn, còn bị vua “ẩn mặt” là bị bỏ rơi.

Hãy để ý điều Đa-vít làm. Ông không bảo lòng mình “hãy cảm thấy khá hơn”. Ông nhắc lại điều Chúa đã nói trước: “Lòng tôi nghĩ đến lời Chúa phán rằng: Hãy tìm mặt Ta” (c. 8). Ông cầu nguyện bằng chính lời hứa của Chúa. Khi cảm xúc im lặng, lời hứa vẫn còn đó. Vì vậy ông kết luận bằng một câu rất thật: nếu không tin chắc sẽ thấy ơn Chúa “tại đất kẻ sống”, ắt ông đã ngã lòng rồi (c. 13).

Có một điều Đa-vít chưa thấy hết. Lời chúc phước của thầy tế lễ có câu: “Cầu xin Đức Giê-hô-va chiếu sáng mặt Ngài trên ngươi” (Dân-số Ký 6:25). Sứ đồ Phao-lô cho biết sự sáng ấy hiện ra “trong mặt Đức Chúa Jêsus Christ” (2 Cô-rinh-tô 4:6). Nhưng trên thập tự giá, chính Chúa Jêsus kêu lên: “Đức Chúa Trời tôi ơi! Đức Chúa Trời tôi ơi! Sao Ngài lìa bỏ tôi?” (Ma-thi-ơ 27:46). Đó là một sự đảo ngược lạ lùng: Con của Cha chịu bị ẩn mặt, để mặt Cha không còn ẩn khỏi những người tin.

Nên khi bạn chờ mà chưa thấy gì, câu hỏi “Chúa còn nhìn tôi không?” đã có câu trả lời ở đồi Gô-gô-tha. Ngài đã trả giá để mặt Ngài hướng về bạn. Điều còn lại là lời khuyên cuối Thi-thiên: “Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; hãy vững lòng bền chí!” (c. 14). Trông đợi ở đây là trông đợi một Đấng không chỉ bước vào hoàn cảnh của bạn, mà đã gánh thay bản án và chiến thắng vì bạn.

4. “Nước Đức Chúa Trời đã đến gần” (Mác 1:15; Lu-ca 10:1-12)

Mác ghi lời đầu tiên của Chúa Jêsus khi bắt đầu chức vụ: “Kỳ đã trọn, Nước Đức Chúa Trời đã đến gần; các ngươi hãy ăn năn và tin đạo Tin Lành.”

Hãy nhìn thứ tự. Trước hết là một tin vui về điều Đức Chúa Trời đã làm: Nước Ngài đã đến gần. Sau đó mới là lời mời ăn năn và tin. Ta không ăn năn để khiến Nước Trời đến. Ta ăn năn vì Nước Trời đã đến. Chính Martin Luther, trong luận đề đầu tiên của 95 Luận đề (1517), đã chỉ ra rằng khi Chúa Jêsus phán “Hãy ăn năn”, Ngài muốn cả đời người tin là một đời ăn năn. Ăn năn không phải một cửa ải phải tự vượt qua rồi thôi. Đó là việc quay về với Ngài mỗi ngày, vì ân điển Ngài luôn ở gần.

Ở Lu-ca 10, điều ấy thành hình ảnh cụ thể. Chúa Jêsus đang đi về Giê-ru-sa-lem, tức là tiến về thập tự giá (9:51). Trên đường đó Ngài sai bảy mươi (một số bản cổ chép bảy mươi hai) môn đồ đi trước mặt Ngài. Con số này gợi lại danh sách các dân tộc ở Sáng-thế Ký 10. Nước Trời không chỉ dành riêng cho một nhóm người.

Những chỉ dẫn của Ngài nghe rất lạ: không túi tiền, không bao bị, không giày dép, đừng chào hỏi ai dọc đường (c. 4). Người thế kỷ I chào hỏi rất lâu, nên lệnh này nói lên sự khẩn cấp của sứ điệp. Còn lời mô tả thì không dễ chịu: “Ta sai các ngươi đi, như chiên con ở giữa bầy muôn sói” (c. 3).

Để ý rằng Chúa không trang bị cho họ quyền lực hay tiền bạc. Họ chỉ có một thứ để đưa ra: Lời của Ngài. Họ mang một sứ điệp bình an, không mang một cuộc thắng thế. Hình ảnh chiên con làm ta nhớ đến Đấng mà Ê-sai thấy trước “như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt” (Ê-sai 53:7) và Giăng Báp-tít gọi là “Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi” (Giăng 1:29). Những sứ giả này đi theo dấu chân của Chiên Con. Phao-lô cũng trích Ê-sai 52:7: “Những bàn chân kẻ rao truyền tin lành là tốt đẹp biết bao!” (Rô-ma 10:15). Họ yếu về thể lực, nhưng họ mang điều quan trọng nhất.

Điều đầu tiên họ nói khi bước vào nhà là: “Cầu cho nhà nầy được bình an!” (c. 5). Đây không phải câu xã giao. Khi lời của Chúa được nói ra, điều nó nói là điều nó trao: bình an, tha thứ, chữa lành. Rồi họ công bố: “Nước Đức Chúa Trời đã đến gần các ngươi” (c. 9). Chủ nhà chưa làm được gì, chưa dọn dẹp, chưa xứng đáng, mà Nước Trời đã đứng ở cửa.

Nhưng Chúa cũng nói điều khó nghe. Với thành nào đóng cửa trước lời ấy, môn đồ vẫn được dặn nói: “Song các ngươi phải biết điều nầy, là Nước Đức Chúa Trời đã đến gần” (c. 11). Cùng một lời, với người này là món quà, với người kia là điều họ đã khước từ. Chúa Jêsus nói rõ rằng sự khước từ ấy chịu hình phạt nặng hơn cả thành Sô-đôm (c. 12). Lòng thương xót đã đến tận cửa mà bị đóng sập lại thì không còn là chuyện nhỏ. Điều này không phải để dọa ta, mà để ta biết rằng lời ân điển này đáng được đón nhận với tất cả sự trân trọng.

5. Bước vào một ngày thường

Các bản văn hôm nay gặp nhau ở một chỗ: Đấng Cứu Chuộc mà Gióp nhìn từ xa, gương mặt mà Đa-vít tìm kiếm, và Nước Trời mà môn đồ công bố đều là một Đấng đã đến gần. Ngày hôm nay điều đó làm thay đổi ba việc:

Khi có người “giải thích” nỗi đau của bạn: Đừng nhận những công thức đó như bản án. Gióp không cần một lời giải thích đầy đủ. Ông cần biết ai đứng về phía mình, và bạn cũng có thể đáp lại: “Tôi không biết hết vì sao, nhưng tôi biết Đấng đã đứng vào chỗ của tôi.”

Khi bạn đang chờ mà trời im lặng: Đừng chỉ chờ cảm giác trở lại. Hãy học cách của Đa-vít: lấy một lời hứa Chúa đã phán và thưa lại với Ngài. Nhiều người đã được giữ vững qua những đêm chờ kết quả chỉ nhờ một câu như: “Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va.” Và nếu Chúa đã chịu bị ẩn mặt trên thập tự giá vì bạn, bạn có đủ lý do để tin Ngài không bao giờ bỏ bạn.

Khi bạn bước ra khỏi cửa: Nơi công sở, nhóm trò chuyện, bữa cơm gia đình, hàng xóm — đó là những “ngôi nhà” mà Chúa muốn nói “Bình an cho nhà này” qua bạn. Bạn không cần thắng người khác như một con sói. Một câu hỏi thăm thật lòng, một lời xin lỗi đúng lúc, một lời tha thứ cho người đã làm bạn tổn thương, đó là cách chiên con mang tin vui. Bạn cũng không cần giỏi hơn ai. Bạn chỉ cần mang đúng sứ điệp của Đấng đã yêu mình.

LỜI KẾT

“Còn tôi, tôi biết rằng Đấng Cứu chuộc tôi vẫn sống, đến lúc cuối cùng Ngài sẽ đứng trên đất.” (Gióp 19:25)

“Nước Đức Chúa Trời đã đến gần các ngươi.” (Lu-ca 10:9)

“Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; hãy vững lòng bền chí! Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va.” (Thi-thiên 27:14)

✨ Đấng Cứu Chuộc đang sống, đã đứng trên đất, và đã đến gần. Sáng nay bạn có thể bước ra khỏi cửa với sự bình an đó.

CÂU HỎI SUY NGẪM

Gần đây ai hoặc điều gì đã “giải thích” nỗi đau của tôi theo cách làm tôi nặng nề hơn? Lời giải thích đó nói gì về Đức Chúa Trời, và điều đó có đúng với tấm lòng của Ngài không?
Chữ Go’el nghĩa là Người Thân đứng vào chỗ của mình để trả nợ và bênh vực. Điều đó thay đổi gì khi tôi nghĩ về Chúa Jêsus giữa hoàn cảnh hiện tại?
Trong thời gian chờ đợi này, tôi đang nắm lấy cảm giác của mình hay một lời hứa của Chúa? Lời hứa cụ thể nào trong Kinh Thánh tôi có thể dùng để thưa lại với Ngài hôm nay?
Nếu Chúa Jêsus đã chịu bị Cha ẩn mặt trên thập tự giá để mặt Cha luôn chiếu sáng trên tôi, sự thật đó thay đổi cách tôi cầu nguyện trong những lúc thấy Chúa im lặng như thế nào?
“Ngôi nhà” nào tôi sẽ bước vào hôm nay (gia đình, đồng nghiệp, hàng xóm)? Tôi có thể nói hoặc làm một điều cụ thể nào để mang sự bình an của Chúa đến đó?

🙏 CẦU NGUYỆN

Lạy Cha, con cảm tạ Ngài vì Đấng Cứu Chuộc của con đang sống và đã đứng trên đất vì con. Khi con nghe những lời giải thích làm lòng con nặng nề, xin nhắc con rằng Ngài đã bước vào hoàn cảnh của con và gánh hết mọi bản án thay cho con. Khi con chờ đợi mà chưa thấy câu trả lời, xin giữ lòng con bằng lời hứa không đổi dời của Ngài. Xin cho con bước ra hôm nay như chiên con đi theo dấu chân Chiên Con của Ngài, mang bình an, tha thứ và tin vui đến cho những người con gặp gỡ. Trong danh Đức Chúa Jêsus Christ, A-men.

Pastor Paul Kiêm

BÀI VIẾT MỚI, HIỆN ĐẠI, MỖI NGÀY MỘT CHÚT, TIÊU ĐIỂM, TỔNG HỢP TRIẾT THẦN