KHI LỜI CẦU XIN TRỞ THÀNH HƠI THỞ Ở TRONG CHA
Phân đoạn Kinh Thánh: Công Vụ 18:23–28; Thi Thiên 47:1–2, 7–9; Giăng 16:23b–28.
Có một trạng thái thuộc linh vượt trên mọi nghi thức tôn giáo: đó là khi Cơ Đốc nhân không còn cầu xin Đức Chúa Trời như một thực thể xa lạ, mà bắt đầu “thở” trong chính lòng Đức Chúa Cha. Bài học này mời gọi chúng ta bước vào một thực tại mầu nhiệm — nơi Đức Thánh Linh vận hành tức thì qua sự khiêm nhường, nơi Thập tự giá được vén màn như diện mạo tận hiến của tình yêu Cha, và nơi bí mật của việc “chưa từng cầu xin” được khai mở trong sự hiệp nhất tuyệt đối: “Ta với Cha là một”.
I. Đức Thánh Linh: Sự vận hành tức thì trong cõi lòng khiêm nhường
Trong sách Công Vụ 18, chúng ta bắt gặp A-bô-lô — một học giả lỗi lạc, hùng biện xuất chúng và am tường Kinh Thánh. Thế nhưng, điểm nghẽn tâm linh của ông là chỉ dừng lại ở phép báp-têm của Giăng. Nghĩa là, ông thấu hiểu sự ăn năn, biết rõ những đòi hỏi của Luật Pháp, nhưng lại chưa chạm đến ân điển tuôn tràn của Đức Thánh Linh. Sự ăn năn mà thiếu đi ân điển sẽ chỉ giữ con người trong sự cố gắng và mặc cảm không nguôi.
Sứ đồ Phao-lô đã làm rõ nguyên lý này khi khẳng định:
“Chữ làm cho chết, nhưng Thánh Linh làm cho sống“ (2 Cô-rinh-tô 3:6).
Phép báp-têm của Giăng đóng vai trò là “chữ” để chỉ ra tội lỗi, nhưng chỉ có sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh mới mang lại sự sống phục sinh và sự tự do thật.
Chính tại thời điểm đó, Đức Thánh Linh đã vận hành một cách tức thì và mầu nhiệm thông qua Bê-rít-sin và A-qui-la — hai người thợ may lều bình dị. Bằng tình yêu thương và sự kiên nhẫn bên bàn ăn, họ đã “giải nghĩa đạo Đức Chúa Trời cho ông cách đầy đủ hơn”. Không có sự bêu rếu, không có những cuộc tranh luận thần học cao thấp. Đức Thánh Linh luôn làm việc ngay tức khắc ở nơi có sự khiêm nhường. Khi một trí tuệ vĩ đại như A-bô-lô chịu hạ mình lắng nghe những giáo dân bé nhỏ, tri thức cằn cỗi bỗng chốc hóa thành minh triết thuộc linh. Sự phát triển tâm linh thực sự không đến từ việc tích lũy thông tin, mà đến từ thái độ cởi mở để Thánh Linh liên tục sửa nắn chúng ta qua cộng đồng.
II. Mầu nhiệm “Ở trong Cha” và Diện mạo tận hiến của Thập tự giá
Trong Phúc Âm Giăng 16, Đức Chúa Jêsus phán một lời chấn động: “Chính Cha yêu thương các con”.
Xuyên suốt lịch sử, nhiều người mang một nhận thức tôn giáo sai lệch: Họ hình dung Đức Chúa Cha là một Đấng Thẩm phán xa cách, đòi hỏi công lý và luôn thịnh nộ; trong khi Chúa Jêsus là Vị Luật sư hiền lành phải hy sinh để “thuyết phục” Cha nguôi giận. Nhưng Lời Chúa Jêsus đã phá vỡ hoàn toàn góc nhìn độc hại đó. Ngài khẳng định: Các con không cần Ta phải nài nỉ Cha giúp các con, vì bản chất của Ngài là Yêu Thương các con từ trước vô cùng.
Khi Chúa Jêsus phán “Ta với Cha là một”, Ngài chỉ cho chúng ta thấy cốt lõi của Thập tự giá. Thập tự giá không đơn thuần là một giải pháp pháp lý để xử lý tội lỗi. Sâu xa hơn, Thập tự giá chính là nơi Đức Chúa Cha bày tỏ tình yêu tận hiến cho nhân loại. Ngài trao ban chính Con Một mình, tức là tuôn đổ chính bản thể và sự sống của Ngài để chúng ta được sống. Mầu nhiệm này được Sứ đồ Giăng minh định:
“Này là sự yêu thương: chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta” (1 Giăng 4:10).
Hơn thế nữa, Sứ đồ Phao-lô củng cố:
“Ngài đã không tiếc chính Con mình, nhưng vì chúng ta hết thảy mà phó Con ấy cho, thì Ngài há chẳng cũng sẽ ban mọi sự luôn với Con ấy cho chúng ta sao?” (Rô-ma 8:32).
Nhận thức được điều này, trực giác tâm linh của chúng ta sẽ được mở ra: Chúng ta không còn đứng từ xa để thờ phượng, mà được mời gọi bước vào vị thế “Ở trong Cha” — tắm mình trong trung tâm tình yêu trào dâng của Ba Ngôi Đức Chúa Trời.
III. Khai mở ý thức: Bài học về sự “chưa từng cầu xin”
Chúa Jêsus đã nói một câu đầy nghịch lý với các môn đồ: “Đến nay các con chưa từng nhân danh Ta mà cầu xin điều chi” (Giăng 16:24).
Tại sao Ngài lại nói vậy, trong khi họ vẫn theo Ngài và khẩn nguyện hàng ngày? Đây chính là sự chuyển dịch vĩ đại về mặt ý thức:
-
Lời cầu xin cũ: Là lời kêu gào từ bên ngoài của một “kẻ ăn xin” tâm linh — ngập tràn sợ hãi, cố gắng đổi chác bằng công đức và luôn thấy mình thiếu thốn.
-
Lời cầu xin mới (Nhân danh Đấng Christ): Không phải là một câu thần chú, mà là sự xác quyết vị thế của một “người thừa kế”.
Trạng thái thừa kế này được Kinh Thánh giải nghĩa một cách tuyệt đẹp:
“Vì anh em là con, nên Đức Chúa Trời đã sai Thánh Linh của Con Ngài vào lòng chúng ta, kêu rằng: A-ba! Cha! Dường ấy, anh em không còn là tôi mọi nữa, bèn là con; và nếu là con, thì cũng là kẻ kế tự bởi Đức Chúa Trời” (Ga-la-ti 4:6-7).
Mầu nhiệm của việc “chưa từng cầu xin” là sự thức tỉnh: Hàng ngày chúng ta vẫn cầu nguyện, nhưng lời cầu nguyện giờ đây không phải để cố gắng vặn uốn ý muốn của Thượng Đế, mà để hòa nhịp hơi thở của ta vào ý muốn tốt lành của Ngài. Khi đó, lời hứa “hãy xin, sẽ được, để niềm vui các con được trọn vẹn” trở thành một thực tại sống động. Cùng với vương quyền vĩ đại được ca ngợi trong Thi Thiên 47, chúng ta nhận ra rằng: Đấng đang tể trị toàn vũ trụ cũng chính là người Cha đang mỉm cười và lắng nghe từng nhịp đập trái tim ta.
Áp dụng
-
Lắng nghe sự dẫn dắt tức thì: Đừng chỉ dừng lại ở việc đọc Kinh Thánh bằng lý trí. Hãy xin Đức Thánh Linh cho bạn sự khiêm nhường để nhận lãnh sự soi sáng từ những người anh em quanh mình, dù họ là ai.
-
Chuyển đổi ý thức cầu nguyện: Mỗi khi đối diện với nan đề, hãy dừng lại một nhịp. Thay vì hoảng loạn cầu xin như một kẻ xa lạ thiếu thốn, hãy bắt đầu bằng sự tĩnh tại: “Lạy Cha, con biết con đang ở trong Ngài, và tình yêu tận hiến của Ngài đã dự phòng mọi sự cho con.”
-
Thực hành sự tận hiến: Hãy mang tinh thần Thập tự giá vào gia đình và hội thánh. Phục vụ và yêu thương không dựa trên tư duy giao dịch hay mong cầu đền đáp, mà bởi sự sống sung mãn tuôn chảy từ nơi Cha.
Câu hỏi suy ngẫm
-
Có mảng kiến thức Kinh Thánh nào trong bạn đang trở thành “sự kiêu hãnh”, ngăn cản bạn lắng nghe sự khuyên bảo từ những anh em khiêm nhường như A-qui-la và Bê-rít-sin không?
-
Bạn đang cầu nguyện như một “nô lệ sợ hãi” cố làm hài lòng Chúa, hay như một “kẻ kế tự” ý thức rõ mình đã được Cha yêu thương trọn vẹn?
-
Hình ảnh Thập tự giá là “sự tận hiến của Cha” làm thay đổi cách bạn nhìn nhận về những đau khổ và sự hy sinh trong cuộc sống hiện tại như thế nào?
Cầu nguyện
Lạy Đức Chúa Trời, là Cha nhân từ và là Vua tể trị muôn loài, con tạ ơn Ngài vì tình yêu mầu nhiệm và sự tận hiến vĩ đại nơi Thập tự giá. Xin Đức Thánh Linh hành động tức thì trong con, phá vỡ mọi sự kiêu ngạo của trí óc, ban cho con một tấm lòng khiêm nhường và một trực giác bén nhạy trước Lời Ngài. Xin mở ý thức con, để mỗi hơi thở và mỗi lời khẩn xin của con không còn là tiếng kêu của sự sợ hãi hay thân phận tôi mọi, mà là tiếng gọi “A-ba! Cha!” trọn vẹn trong tình yêu, nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ. Amen.
Pastor Paul Kiêm

