Vietnamese
Chinese (Simplified)
English
Korean
Kinh Thánh nền tảng: 1 Cô-rinh-tô 4:1-5 | Thi-thiên 37:5 | Lu-ca 5:36-39 | Lu-ca 17:1-2
Bạn có đang cảm thấy kiệt sức trong chính đời sống đạo của mình? Có bao giờ bạn tự hỏi tại sao mình càng cố gắng làm theo ý riêng, cậy sức riêng và sự khôn ngoan cá nhân, thì kết quả lại càng đi xuống, cuộc sống càng bế tắc và xa cách Chúa? Sự thật là, bức tranh của cộng đồng Cơ Đốc giáo ngày nay đang phơi bày một thảm kịch: chúng ta đang cố vá víu ân điển của Đấng Christ vào cái tôi kiêu ngạo của mình. Chúng ta đang đổ “Rượu Mới” của sự sống vinh hiển vào “Bầu Da Cũ” của sự tự xưng công bình. Đã đến lúc phải lột bỏ hoàn toàn tư duy cũ kỹ này, bởi Tin Lành không phải là một miếng vá, mà là một cuộc cách mạng của sự sống!
Sự Phá Sản Của Đạo Lý “Tự Lực” Và Khối Đá Buộc Cổ
Hãy nhìn thẳng vào thực trạng của cộng đồng Cơ Đốc giáo ngày nay. Không khó để thấy những cuộc chạy đua ngầm trong Hội Thánh: ai cầu nguyện nhiều hơn, ai dâng hiến rập khuôn hơn, ai có vẻ đạo mạo hơn. Chúng ta dành nhau từng chút danh dự, khoe khoang “ta tốt hơn, thuộc linh hơn” và cay nghiệt dán nhãn “người kia xấu xa hơn, xác thịt hơn”.
Tại sao lại có cớ sự này? Bởi vì một bộ phận không nhỏ những người chăn bầy và làm công tác giáo dục đức tin đã biến bục giảng thành nơi tôn vinh nỗ lực của con người thay vì tôn vinh Thập tự giá. Họ dạy tín hữu cách cậy sức riêng, dùng sự khôn ngoan thế gian để vận hành Hội Thánh theo ý thích cá nhân. Họ biến Kinh Thánh thành một cuốn cẩm nang “làm thế nào để thành công” hoặc một bộ luật đạo đức khắt khe nhằm kiểm soát người khác.
Chúa Jêsus đã dành những lời nghiêm khắc nhất cho sự dạy dỗ sai trật này: “Thà buộc cối đá vào cổ người đó mà ném xuống biển, còn hơn là để họ làm cớ vấp phạm cho một trong những đứa trẻ này” (Lu-ca 17:2). Việc dạy người khác tin vào sức riêng, tự nỗ lực để được Chúa yêu, hay dùng luật pháp để đè bẹp những linh hồn bầm dập, là một tội ác tâm linh. Nó cướp đi vinh quang của Đấng Christ và đẩy con người vào hố sâu của sự kiêu ngạo hoặc sự tuyệt vọng.
Sứ đồ Phao-lô đã phải thốt lên rằng: “Đến chính mình tôi cũng không tự xét đoán mình” (1 Cô-rinh-tô 4:3). Thế mà ngày nay, chúng ta lại tự cho mình cái quyền làm quan tòa xét đoán anh em, và tự huyễn hoặc rằng những nỗ lực “bằng sức riêng” của mình đang ghi điểm trước mặt Đức Chúa Trời.
Bi Kịch Của Những Kẻ Thích “Vá Víu”
Chúa Jêsus phán rõ: “Không ai xé áo mới mà vá vào áo cũ… Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ” (Lu-ca 5:36-37).
Nhưng đây chính xác là điều chúng ta đang làm.
Bạn đến với Chúa, nhưng bạn không muốn chết đi con người cũ. Bạn chỉ muốn cắt một mảnh “Áo Mới” của Chúa (sự ban phước, sự bình an, danh xưng Cơ Đốc nhân) để đắp vào cái “Áo Cũ” rách nát của sự tự tôn, ý riêng và tham vọng cá nhân. Bạn muốn giữ nguyên lối tư duy cậy trí hiểu mình, và chỉ gọi tên Chúa khi kế hoạch đổ vỡ.
Bạn muốn đổ “Rượu Mới” – sự tha thứ và tự do tuyệt đối của ân điển – vào cái “Bầu Cũ” của chủ nghĩa luật pháp (rằng mình phải làm đủ tốt thì Chúa mới ban phước). Hậu quả là gì? Bầu da nứt toạc! Rượu đổ ra, bầu cũng hỏng. Miếng vá mới giựt rách áo cũ, khiến chỗ rách càng tồi tệ hơn.
Đó là lý do đời sống bạn bế tắc. Đó là lý do bạn kiệt sức. Khi bạn trộn lẫn nỗ lực của con người với ân điển của Chúa, bạn đánh mất cả hai. Việc cố gắng tự kiểm soát đường lối mình, tự chứng minh mình đúng, tự làm theo ý thích rồi mong Chúa đóng dấu bảo chứng… chính là công thức hoàn hảo dẫn đến sự sụp đổ tâm linh. Cuộc sống trở nên nặng nề, đầy áp lực, và Chúa dường như ở rất xa.
Rượu Mới, Bầu Mới: Tự Do Trong Sự Công Chính Của Đấng Christ
Đức Chúa Trời không gọi bạn đến để “nâng cấp” con người cũ. Ngài gọi bạn đến để đóng đinh nó trên Thập tự giá. Tin Lành không phải là một chương trình giáo dục đạo đức để bạn trở thành một người “tự thấy mình tốt hơn người khác”. Tin Lành là lời tuyên án tử hình cho mọi nỗ lực tự cứu của bạn!
Nhưng ngay tại nơi bạn gục ngã vì kiệt sức, sự vinh hiển của Phúc Âm bừng sáng.
Chúa Jêsus Christ chính là “Áo Mới” trọn vẹn, được dệt bằng sự vâng phục hoàn hảo của Ngài, và Ngài muốn khoác nó lên bạn, che phủ mọi sự xấu hổ và thất bại của bạn. Ngài chính là “Rượu Mới” của sự sống đời đời, được tuôn đổ từ những vết thương trên Thập tự giá.
Bạn không cần phải chứng minh mình tốt hơn ai. Bạn không cần phải cậy sức riêng để vạch ra đường đi nước bước. Đấng phán xét bạn (1 Cô-rinh-tô 4) lại chính là Đấng đã đền tội thay cho bạn! Khi bạn ngừng việc tự cứu mình, ngừng việc đắp vá, bạn sẽ nghe được tiếng gọi của tự do từ Thi-thiên 37: “Hãy phó-thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy.”
Phó thác không phải là không làm gì, mà là làm mọi việc trong sự tự do của một người ĐÃ ĐƯỢC CỨU, chứ không phải đang đấu tranh để TỰ CỨU. Hãy vứt bỏ bầu da cũ của sự tự nghĩa. Hãy để ân điển của Chúa biến đổi bạn thành một “bầu da mới”, nơi sức sống của Rượu Mới được tuôn tràn, mang lại sự bình an, niềm vui và tình yêu thương chân thật đến cho những người xung quanh, thay vì sự phán xét.
Câu hỏi suy ngẫm
-
Có khu vực nào trong đời sống hiện tại mà bạn đang lấy “Áo Mới” (ân điển Chúa) để vá víu vào “Áo Cũ” (tham vọng, ý riêng, sự kiêu ngạo của cá nhân) không?
-
Khi nhìn vào những người khác trong Hội Thánh, bạn có đang dùng “Bầu da cũ” của sự xét đoán (ta tốt hơn/họ tệ hơn) để đối xử với họ, thay vì nhìn họ qua lăng kính ân điển của Đấng Christ?
-
Điều gì đang ngăn cản bạn “phó thác đường lối mình” cho Chúa hoàn toàn, buộc bạn phải liên tục dùng sức riêng để giải quyết sự bế tắc của mình?
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Jêsus Christ, xin tha thứ cho con vì con đã quá mệt mỏi khi phải cố gắng tự cứu lấy mình. Con đã biến ân điển vĩ đại của Ngài thành những miếng vá rẻ tiền đắp vào cái tôi kiêu ngạo của con. Xin đập vỡ cái “bầu da cũ” của sự tự xưng công bình và thói quen cậy sức riêng trong con. Xin hãy lột bỏ nó, và cho con được ngập tràn trong “Rượu Mới” của Phúc Âm, được mặc lấy chiếc áo công chính hoàn hảo của chính Ngài. Xin ban cho con đức tin để phó thác mọi đường lối cho Ngài, và sống tự do trong ân điển. Trong danh Chúa Jêsus Christ, A-men.
Pastor Paul Kiêm